V nářečí se Wampert řekne člověk s velkým břichem. K tomu, aby se z obyčejného Axamera stal Wampeler, potřebujete bílou plátěnou košili (Pfoat), červenou lodenskou halenu, kožený opasek, spoustu sena a několik pomocných rukou. Před průvody - velké se konají jednou za čtyři roky, menší jednou ročně - se lidé scházejí na senoseč. Pod košili se nacpe chomáč sena za chomáčem a znovu a znovu se s ním ťuká. Celé se to převáže řemenem, aby ani při zápase nic nevypadlo. Wampeler nakonec vypadá jako tyrolský Michelin: bílý, bujný a dobře vycpaný.
Součástí oděvu je vyřezávaná maska a černý kuželovitý "fuzzelhaube", který se však nosí pouze během průvodu. Vlastní "jízda" se odehrává bez těchto atributů. S dřevěnou holí v ruce se pak Wampelerové pohybují po vesnici ve shrbeném postoji zápasníků volného stylu. Jejich protivníci, jezdci, na ně smějí útočit pouze zezadu, aby je jedním chvatem shodili na záda. Tehdy mají seno a košile smysl: jedna chrání wampelera (většinou) před zraněním, druhá ukazuje, kdo byl schopen útoky nejlépe odrazit. Po dvou kolech přes vesnici vyhrává ten Wampeler, jehož košile zůstala nejčistší.
Mimochodem, průvod nebývá tak drastický jako Wampelerreiten. Do rolí různých "lanigerů" vklouznou jiní Axamerové a Axamerky: Tuxer uvolňuje cestu Wampelerům, Bujazzl pouští své vtipy, altboarischen Paarln a Flitscheler se svými hábity z listů kukuřičných slupek jsou pěkní na pohled. Lidé se baví, procházejí vesnicí v průvodu, odváží se tančit nebo popíjet kořalku s přihlížejícími. A dokonce i Wampeler a jezdci zakončí den v harmonii. Konečně je boj se zimou u konce a jaro může začít.
